Περιεχόμενο
Σε όλη την ιστορία τα ινδικά ρούχα ποικίλλουν σημαντικά ανάλογα με την περιοχή, τη θρησκεία και το κλίμα. Η Saris και η salwar kameez - ρούχα unisex που αποτελούνται από φαρδιά παντελόνια και ένα χιτώνα - είναι παραδοσιακά ενδύματα για ινδικές γυναίκες. Οι άνδρες παραδοσιακά φορούν lungi, dhoti ή kurta. Ενώ η ευρωπαϊκή μόδα εμφανίζεται σε μεγάλες πόλεις όπως το Βομβάη, πολλοί Ινδοί διατηρούν την παράδοση των ενδυμάτων τους.
Ιστορία και Πολιτική
Η παραδοσιακή ινδική φορεσιά απέκτησε πολιτική σημασία κατά τη διάρκεια του αγώνα για την ανεξαρτησία της Ινδίας από την βρετανική κυριαρχία το πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Ο Mohandas Gandhi χρησιμοποίησε το παραδοσιακό ινδικό dhoti και το σάλι.Το dhoti είναι μια ορθογώνια λωρίδα ιστού μήκους περίπου 90 cm. Οι άνδρες φορούν τα dhoti τυλιγμένα και δεμένα γύρω από τα πόδια και τη μέση τους.
Ο Γκάντι έφερε τα δικά του ρούχα. Στην Ινδία, η επιλογή ρουχισμού του Γκάντι έγινε πολιτικά σημαντική επειδή εντάχθηκε στο κίνημα για να απορρίψει τα βρετανικά προϊόντα και να υποστηρίξει τα ινδικά προϊόντα και παραδόσεις.
Σάρι
Το saree, μερικές φορές γράφτηκε "saree", είναι μια μακριά λωρίδα ανυψωμένου υφάσματος που οι γυναίκες καλύπτουν το σώμα με διάφορους τρόπους. Στα τέλη του 20ου αιώνα, ο συνηθέστερος τρόπος να φορέσει το σάρρι είναι να το τυλίξει γύρω από τη μέση και να το πετάξει πάνω από τον ώμο. Οι γυναίκες φορούν το sari πάνω από ένα μεσοφόρι και μια εξοπλισμένη μπλούζα με κοντό μανίκι που ονομάζεται "choli" ή "ravika".
Η ιστορία του Σάρι
Τα ιστορικά ίχνη αναφέρουν τα ρουχισμένα ρούχα από τον Πολιτισμό της κοιλάδας του Ινδού (2800-1800 π.Χ.), όπου οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα άγαλμα ενός ιερέα με ένα κυρτό πανί. Παρόλο που δεν υπάρχουν συγκεκριμένες ημερομηνίες, οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν ότι οι σάρες αναπτύχθηκαν ταυτόχρονα στη βόρεια και νότια Ινδία και ότι οι γυναίκες χρησιμοποιούν το σέρι στην παρούσα μορφή του για εκατοντάδες χρόνια.
Στα τέλη του 19ου και του 20ού αιώνα το sari έγινε σύμβολο του ινδικού έθνους. Διάφοροι διάσημοι καλλιτέχνες όπως ο Ravi Varma και ο Tagore Abanindranath έχουν κάνει πίνακες που χαρακτηρίζουν αρκετές γυναίκες ντυμένες με περιφερειακές παραλλαγές του sari για να συμβολίσουν την ποικιλομορφία και την ενότητα του ινδικού λαού.
Dhoti
Οι δυτικές ινδικές πολιτείες Ρατζαστάν, Γκουτζαράτ και Μαχαράστρα έχουν μεγάλο αριθμό αντρών που συνεχίζουν να χρησιμοποιούν dhoti. Υπάρχουν πολλές περιφερειακές παραλλαγές σχετικά με τον τρόπο που οι άνδρες χρησιμοποιούν dhoti σε όλη την Ινδία. Στο Γκουτζαράτ, για παράδειγμα, οι άντρες χρησιμοποιούν το dhoti με μια μικρή κούρτα στην κορυφή, που ονομάζεται "kediya" (μια κουρτίνα είναι ένας χιτώνας κουμπωμένος μπροστά).
Το Dhoti υπόκειται επίσης σε διάφορους κανόνες εθιμοτυπίας. Στο νότιο τμήμα της Ινδίας, οι άνδρες μερικές φορές τραβούν το dhoti και διπλώνουν το πάνω μέρος γύρω από τη μέση - το dhoti τελειώνει λίγο κάτω από τα γόνατα. Ωστόσο, πολλοί πιστεύουν ότι η συζήτηση με τις γυναίκες με τα dhoti που χρησιμοποιούνται με αυτόν τον συντομότερο τρόπο είναι άσεμνη και ασέβεια.
Η ιστορία του Dhoti
Ακριβώς όπως το sari, οι Ινδοί έχουν χρησιμοποιήσει dhoti και παρόμοια στυλ σε αυτό για αρκετούς αιώνες. Αρκετά είδη dhoti εμφανίζονται στα γλυπτά Amaravati, που έγιναν κατά τη διάρκεια της δυναστείας Satavahana της νότιας Ινδίας (2ος έως 3ος αιώνας π.Χ.). Πολλά από τα dhotis που χαράχτηκαν στα γλυπτά του Amaravati έχουν επίσης καμπαρντίζες, μια φαρδιά ζώνη της οποίας το όνομα είναι η πηγή του δυτικού cummerbund.