Περιεχόμενο
Η ινδουιστική τέχνη και η αρχιτεκτονική είναι ένα πλούσιο μωσαϊκό με ρίζες που χρονολογούνται από την αρχαιότητα ως το 2000 π.Χ. Η τέχνη και η αρχιτεκτονική του Ινδουισμού είναι οπτικά πλούσιες, όπως μαρτυρούν οι πίνακες που κάνουν τον παρατηρητή να φαίνεται μέρος της σκηνής, γλυπτά που μοιάζουν με ενσαρκώσεις ζωντανών θεών και απαιτούν ευλάβεια από την πρώτη ματιά. Και η ινδουιστική τέχνη και η αρχιτεκτονική παρουσιάζουν μοναδική πολυπλοκότητα της μορφής, αλλά ούτε είναι πάνω από την επίδραση άλλων πλούσιων παραδόσεων.
Αρχαία Ινδία
Για τους αρχαίους Βεδικούς λαούς, ο φυσικός κόσμος είναι μόνο μέρος της ιστορίας, υπήρχε επίσης ένας άυλος κόσμος, ο οποίος ήταν αδιανόητος. Οι βεδικές ιδέες αποτελούνταν από ιερή γεωμετρία, επαναλαμβανόμενες διαδικασίες, αλλαγή και ισοδυναμία. Η αρχαία ινδουιστική τέχνη και αρχιτεκτονική είναι γεμάτες εικονογραφήσεις και ξεχωριστές μορφές που μπορούν να ανιχνευθούν στα κείμενα των Sutras που συζητούν πρωτόγονες δομές. Τέτοιες εικονογραφίες σε αρχαίους ναούς βασισμένες πάνω στην αρχή της ιερής γεωμετρίας φαίνονται μια προσπάθεια να εκδηλωθεί ο απροσδιόριστος άυλος κόσμος. Το ίδιο ισχύει και για έργα ζωγραφικής και γλυπτικής. Οι κλασσικές μορφές της ινδουιστικής τέχνης και αρχιτεκτονικής αποτελούνται από τα Rajasthani, Moghul, Kangra, Pahari και Kalighat για να αναφέρουμε μερικά. Η ινδουιστική κοινωνία αναπτύχθηκε και διαφοροποιήθηκε, όπως και οι καλλιτεχνικές της εκδηλώσεις.
Βουδιστικές επιρροές
Με ρίζες που χρονολογούνται από το 225 π.Χ., η βουδιστική τέχνη και αρχιτεκτονική έχουν μια παράδοση τόσο πλούσια όσο οι αρχαίες ινδουιστικές μορφές. Με τον Asoka, ο αυτοκράτορας Mauryan (βόρεια της Ινδίας) καθιέρωσε τον Βουδισμό ως επίσημη θρησκεία, οδηγώντας στην άνθηση της βουδιστικής τέχνης και αρχιτεκτονικής. Η Asoka ήταν υπεύθυνη για μεγάλο αριθμό παραγγελιών για αρχιτεκτονικά και καλλιτεχνικά σχέδια που σεβάστηκαν τον Βουδισμό. Με το θάνατό του, όμως, η αυτοκρατορία του επιδεινώθηκε, αλλά όχι η καλλιτεχνική του κληρονομιά. Οι ινδουιστικές δυναστείες που διαδέχτηκαν την Αόκα, τους Σούνγκ και Ανδρά, ήταν ανεκτικές στην παράδοση των οπαδών του Βούδα. Αυτή η τάση εξακολουθεί να συνεχίζεται στη σύγχρονη Ινδία, ιδιαίτερα στις κατώτερες κάστες του Ινδουισμού που μετατρέπονται στον Βουδισμό, αλλά διατηρεί τις ινδουιστικές επιρροές στις τέχνες και την αρχιτεκτονική.
Ισλαμικές επιρροές
Περί τον 12ο αιώνα, το Ισλάμ εισήχθη στην ινδική υποήπειρο. όχι μόνο τη θρησκεία, αλλά μια νέα μορφή τέχνης και αρχιτεκτονικής. Ωστόσο, οι Ισλαμιστές εισβολείς δεν ήταν τόσο ανεκτικοί στις εκφράσεις ινδουιστικών ή βουδιστικών παραδόσεων, καταστρέφοντας συχνά γλυπτά και άλλες μορφές τέχνης. Η ισλαμική εισβολή γενικά αποδίδεται στην παρακμή του βουδισμού στην Ινδία, με τους οπαδούς της να φεύγουν ή να μετατρέπονται στον Ινδουισμό. Αυτή η αυξημένη ολοκλήρωση στις μορφές ινδουιστών και βουδιστικών τεχνών, αλλά η διαδικασία χρησιμοποίησε επίσης ισλαμικές εκφράσεις. Δύο από τις σημαντικότερες ισλαμικές μορφές ήταν η αψίδα και ο μιναρές, ενσωματώνοντας και την ινδουιστική τέχνη και την αρχιτεκτονική. Η ισλαμική επιρροή στην ινδουιστική τέχνη και αρχιτεκτονική προέρχεται κυρίως από την παράδοση της Ισλαμικής Περσίας με τις σημαντικότερες αλλαγές στη μουσική που παράγουν μουσική και αρχιτεκτονική "Hindustani", με τη συγχώνευση της Hindu stone zidery και της ισλαμικής παράδοσης του χώρου και της χάρης.
Σύγχρονη Ινδία
Στη σύγχρονη Ινδία, καταβάλλονται προσπάθειες να εθνικοποιήσουν, ή να «εμπνεύσουν» την τέχνη και την αρχιτεκτονική. Όπως επεσήμανε ο αρχαιολόγος Ritu Bhatt, όταν ήταν συνάδελφος του Woodrow Wilson στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Μπέρκλεϊ, η προσπάθεια παρεμποδίζεται από τις πλάνες στη μελέτη της αρχαίας τέχνης και αρχιτεκτονικής, η οποία συχνά αποτυγχάνει να εκτιμήσει το πόσο εκφραστικές παραδόσεις είναι οι Hindu, Buddhist και το Ισλάμ συγχωνεύθηκε και εξελίχθηκε ταυτόχρονα. Καθώς συγχωνεύθηκαν αυτές οι διαφορετικές παραδόσεις, η τέχνη και η αρχιτεκτονική που προέκυψαν αποδείχτηκαν εντελώς ολοκληρωμένες και όχι ξεχωριστές μορφές. Αυτή η ενσωμάτωση ήταν συχνά πολύ προσωπική, με αποτέλεσμα μια ποικιλία της τέχνης και της αρχιτεκτονικής που προκαλεί ταξινόμηση. Μια άλλη επιπλοκή, όπως γράφει ο Bhatt, είναι η σύγχρονη τάση να διαβάζεται το πολιτικό ή θρησκευτικό νόημα ως μια καθαρά στυλιστική αρχιτεκτονική σύντηξη. Η ανάληψη της στυλιστικής πολυμορφίας φαίνεται κατάλληλη. Εξάλλου, η ινδουιστική τέχνη και αρχιτεκτονική έχουν μια ξεχωριστή ιστορία, υιοθετώντας νέες ιδέες, ακόμη και κάτω από τις χειρότερες περιστάσεις.