Περιεχόμενο
Η αποικιακή περίοδος ήταν μία από τις πιο ισχυρές για τους Ολλανδούς, τόσο για εκείνους στη χώρα όσο και για όσους βρίσκονται στο εξωτερικό. Οι Ολλανδοί δημιούργησαν μια εμπορικά και καλλιτεχνικά επιτυχημένη κουλτούρα που γιόρταζε σκληρή δουλειά και ανεκτό θρησκευτική ανοχή. Η ηθική της εργασίας, η πίστη και η ιστορία της επικρατούσας προτεσταντικής πίστης, ο Καλβινισμός, υποστήριξαν αυτή τη Χρυσή Εποχή της Ολλανδίας.
Χρονική περίοδος
Η αποικιακή περίοδος, καθ 'όλη τη διάρκεια του 17ου αιώνα, ήταν εκπληκτική για τον ολλανδικό πολιτισμό και τη θρησκεία και θεωρείται συχνά η Χρυσή Εποχή της Ολλανδίας. Ο Calvinism ήταν η κυρίαρχη θρησκεία στην εποχή εκείνη στην Ολλανδία και ο καθολικισμός καταστράφηκε σε μεγάλο βαθμό από την αρχή του ογδόντα χρόνια πολέμου με την Ισπανία το 1568. Ο πόλεμος συνεχίστηκε μέχρι το 1648. Διέφερε την παλαιά ενοποιημένη χώρα της Ολλανδίας πάνω από ένα βόρειο-νότιο διάκριση, έχοντας διαχωριστεί από τη θρησκεία, τον πολιτισμό και ακόμα και τη γλώσσα.
Ιστορία
Πριν από τον πόλεμο των 80 χρόνων, η θρησκεία στην Ολλανδία ήταν ένα εξαιρετικά αμφισβητούμενο ζήτημα, ενώ μια ανεκτική, αλλά όχι αποδεκτή, στάση επικράτησε αργότερα. Η κυρίαρχη μορφή του Προτεσταντισμού ήταν ο Καλβινισμός. Ο καλβινισμός και ο καθολικισμός ήταν σε μια σαφή διαφωνία, χωρίς αποδεκτό μεσαίο έδαφος. αλλά οι καθολικοί που κατείχαν έναν ορισμένο πλούτο θα μπορούσαν να διατηρήσουν ένα καλό κοινωνικό πρότυπο. Αρκετές άλλες ονομασίες Προτεσταντισμού συνυπήρχαν μαζί με τον Καλβινισμό, αλλά όχι χωρίς σημαντικές θεολογικές διαφωνίες. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, πολλοί καλβινιστές εγκαταλείπουν το νότο της Ολλανδίας και πηγαίνουν να ζήσουν στο βορρά, ιδιαίτερα στην πόλη του Άμστερνταμ.
Τύποι
Πολλές θρησκείες συνυπήρχαν στις Κάτω Χώρες και στις αποικίες κατά την εποχή των αποικιών. Ο καλβινισμός ήταν η κυρίαρχη πίστη μεταξύ των Ολλανδών κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αλλά υπήρχαν διαχωρίσεις ακόμη και μέσα σε αυτή την φατρία του Προτεσταντισμού. Οι Καλβινιστές χωρίστηκαν μεταξύ των πιο φιλελεύθερων, Ανορθωτών, οι οποίοι πίστευαν στην ελεύθερη βούληση και όχι στον προορισμό. και οι πιο αυστηροί και συντηρητικοί αντιτρομοκράτες. Οι ανθρωπιστές, οι Ουγκουένοι, οι Καθολικοί και οι Εβραίοι αποτελούσαν μια άλλη μερίδα του πληθυσμού στις ολλανδικές κοινότητες.
Σημασία
Οι Ολλανδοί ήταν σε μεγάλο βαθμό ρεαλιστικοί, ακόμα και όταν ήρθε στην πίστη. Οι ολλανδικές κοινότητες ήταν συνήθως ανεκτικές στην ποικιλομορφία της σκέψης μέσα σε ορισμένα όρια. Οι ανθρωπιστικοί επιστήμονες, έμποροι, έμποροι και στοχαστές έχουν κάνει την Ολλανδία ή άλλες ολλανδικές κοινότητες στα σπίτια τους, εν μέρει λόγω της κοινωνικής και επίσημης ανοχής των διαφορετικών συστημάτων πεποιθήσεων. Αν και η θρησκεία ήταν σημαντική μέρα με τη μέρα τόσο για τους Ολλανδούς όσο και για τους Ολλανδούς μετανάστες σε άλλες αποικίες στην αποικιακή περίοδο, μπορεί να είναι λιγότερο σημαντική από το εμπόριο, τον πλούτο και την ευημερία. Όλα αυτά τα πράγματα φαίνονταν όχι μόνο ως δείκτες της κοινωνικής ιεραρχίας, αλλά και ως πνευματικές αξίες στις κοινότητες της πλειοψηφίας των Καλβινιστών.
Χαρακτηριστικά
Ο προτεσταντισμός στην αποικιακή περίοδο ήταν πολύ διαφορετικός. Ο Καλβινισμός ήταν το πιο συνηθισμένο προτεσταντικό δόγμα στις Κάτω Χώρες και μεταξύ των Ολλανδών μεταναστών και μολονότι χωρίστηκε από μόνο του, τόσο ο ανασταλτικός όσο και ο αντεστραμμένος καλβινισμός έθεσαν την κατάσταση του Θεού πάνω από όλα. Στην πράξη, οι καλλονιστικές εκκλησίες προσπάθησαν να απομακρυνθούν από την παραδοσιακή Καθολική πρακτική και να αποφευχθούν οποιεσδήποτε θρησκευτικές πρακτικές που δεν διευκρινίστηκαν ειδικά στη Βίβλο. Παρόλο που ο προορισμός ήταν ένα αμφιλεγόμενο θέμα, οι μεταρρυθμιστές της Καλι νάντιας πίστευαν ότι η σωτηρία θα μπορούσε να συμβεί μόνο μέσα από τη χάρη και το έλεος του Θεού και ότι αυτό ήταν πέρα από τον έλεγχο των ανθρώπων που είχαν αμαρτήσει. Επιπλέον, η οικονομική ευημερία και ο πλούτος στη ζωή ήταν ενδείξεις σε άλλους για την εύνοια του Θεού. Εντός ορίων, επιτρεπόταν σε άλλες θρησκείες να ασκούν τις δικές τους πεποιθήσεις στις ολλανδικές κοινότητες.