Περιγραφική προσέγγιση έναντι προδιαγραφικής προσέγγισης

Συγγραφέας: Gregory Harris
Ημερομηνία Δημιουργίας: 8 Απρίλιος 2021
Ημερομηνία Ενημέρωσης: 10 Ενδέχεται 2024
Anonim
Περιγραφική προσέγγιση έναντι προδιαγραφικής προσέγγισης - Επιστήμη
Περιγραφική προσέγγιση έναντι προδιαγραφικής προσέγγισης - Επιστήμη

Περιεχόμενο

Οι περιγραφικές και προδιαγραφικές ηθικές υποδηλώνουν δύο διαφορετικά μέτρα ηθικής στην ηθική. Η ηθική παρέχει τις παραμέτρους στις οποίες οι άνθρωποι προσπαθούν να ζήσουν "την καλή ζωή". Όταν ένα άτομο βιώνει ένα δίλημμα, στρέφεται σε δεοντολογικούς κανόνες για βοήθεια.

Περιγραφική ηθική

Η Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας του Στάνφορντ εξηγεί ότι η περιγραφική ηθική βρίσκεται στους ειδικούς κανόνες που επιβάλλονται στην κοινωνία. Για παράδειγμα, κανόνες όπως "μην ψεύδεις" και "μην κλέβεις" είναι περιγραφικοί. Περιγράφουν ξεκάθαρα μια συμπεριφορά που είναι απαράδεκτη για μέλη μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Στο βιβλίο εξηγείται επίσης ότι οι θεωρητικοί της περιγραφικής ηθικής κατανοούν την ηθική ως μια συμπεριφορά που είναι συγκεκριμένη για κάθε κοινωνία, οι οποίοι αποφεύγουν να κάνουν γενικευμένα σχόλια που ισχύουν για όλη την ανθρωπότητα.

Επιτακτική ηθική

Η συντακτική προσέγγιση προϋποθέτει ότι η καθολική ηθική μπορεί να επιτευχθεί από όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες και ότι όλες οι κοινωνίες λαμβάνουν ηθικές αρχές απλώς ακολουθώντας μια φιλοσοφική διαδικασία. Έτσι, αυτή η ηθικολογική προσέγγιση πιστεύει ότι όλοι οι «ορθολογικοί άνθρωποι» μπορούν να αποκτήσουν ηθικές αρχές. Ο Immanuel Kant ήταν ένας διάσημος συνταγογράφος φιλόσοφος, γνωστός για την ιδέα του ότι οποιοσδήποτε άνθρωπος μπορεί να κάνει ηθική κρίση εάν θεωρήσει ότι η πράξη που επιθυμεί να εκτελέσει είναι βολικό να αναπαραχθεί από όλη την ανθρωπότητα.


Εκτός από τον προδιαγραφισμό και τον περιγραφικό χαρακτήρα

Φιλόσοφοι του αιώνα. Ο ΧΧ προσπάθησε να ξεπεράσει τη συζήτηση μεταξύ αυτών των δύο προσεγγίσεων. Για παράδειγμα, ο Μάρτιν Χάιντεγκερ υποστήριξε στην υπεράσπιση της φιλοσοφίας ως μελέτη της ύπαρξης και όχι ως μελέτη της ηθικής. Επηρεασμένος από τον Heidegger, ο Michel Focault χρησιμοποιεί ηθική κρίση και ακτιβισμό στα γραπτά του, αλλά παρόλα αυτά έρχεται σε αντίθεση με την ιδέα ότι η ηθική πρέπει να είναι το αντικείμενο της μελέτης της φιλοσοφίας. Ακόμη και γεμίζοντας το βιβλίο του με ηθική κριτική, εξακολουθεί να αποφεύγει να υπαγορεύει κανόνες που θα ήταν επωφελείς για ολόκληρο τον πληθυσμό μιας κοινωνίας ή της ανθρωπότητας στο σύνολό της.